miércoles, 29 de septiembre de 2010

Capitalismo

Concepto 
El capitalismo es un sistema político y económico cuyo desarrollo en su forma industrial se inicio en
Inglaterra a finales del siglo XVIII . Posteriormente se extendió por Europa, Norteamérica,
Nueva Zelanda y áfrica del sur. Incluyendo sus manifestaciones coloniales llego a dominar el  mundo
Durante el siglo XIX.

Orígenes
La semilla del capitalismo puede encontrarse en la disposición de la naturaleza humana de intercambiar
Una cosa por otra aunque la condición previa para la existencia de la organización social, capitalista es
Un excedente sobre el nivel de subsistencia no obstante que no se requiere este tipo de sociedad para
Que se de dicho excedente Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilización, pero el capitalismo como sistema económico no apareció hasta el siglo XIII en Europa sustituyendo al feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a "realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras".

Características
El capitalismo se concedió al menos en 3 formas diferentes dependiendo del éntasis de diversas
características culturales y sociales.

En primer lugar: los medios de producción  tierra y capital  son de propiedad privada. En este
Contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas para producir
Bienes y servicios destinados al consumo

En segundo lugar: la actividad económica aparece organizada y coordinada por la interacción entre compradores y vendedores (o productores) que se produce en los mercados

En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible de sus recursos y del
Trabajo que utilizan para producir; los consumidores pueden gastar cómo y cuando quieran sus ingresos
 Para obtener la mayor satisfacción posible.

Primeros Percusores

Adam Smithy:
Las ideas de Adam Smith no sólo fueron un tratado sistemático de economía; fueron un ataque frontal a
la doctrina mercantilista. Smith no pensaba que la industria no fuera productiva, o que el sector agrícola era
el único capaz de crear un excedente económico; por el contrario, consideraba que la división del trabajo
y la ampliación de los mercados abrían posibilidades ilimitadas para que la sociedad aumentara su riqueza y
su bienestar mediante la producción especializada y el comercio entre las naciones.

Juan de Mariana
Profesó en la Compañía de Jesús en 1554 en Simancas. Acabó su formación sacerdotal en el colegio
Jesuita de Roma  donde a partir de 1561 fue uno de sus mejores profesores, contando entre sus
Alumnos al futuro cardenal ver, que sería protector de Francisco Suarez. Luego fue enviado como
Profesor a Palermo en Sicilia y después a parís, donde recibió el grado de doctor y permaneció cinco años enseñando Teología sobre todo en la Saint Barthélemy

John Locke
Uno de los primeros y más influyentes pensadores liberales fue el filósofo ingles John Locke. En sus
Escritos políticos defendía la soberanía popular, el derecho a la rebelión contra la tiranía y la
Tolerancia hacia las minorías religiosas.

Ejemplos de paises
 China:
A partir de las pautas descriptas anteriormente acerca de las economías colectivas y capitalistas, podemos abocarnos al análisis de la actual situación en la República China, donde ambos sistemas se entremezclan, como consecuencia de la irrupción de la economía de mercado a partir de 1988, que rompe con el esquema centralizado a través del aparato estatal que predominaba hasta ese momento.

Inglaterra
Hubo importantes cambios hacia una organización capitalista de la economía en Inglaterra en la baja edad media, tanto por el crecimiento del comercio en el siglo XIII como por la reestructuración de la gestión y la tenencia de la tierra en el siglo XV. Los elementos clave no estuvieron en los miembros de la "gentry", que han sido considerados importantes debido a la expropiación de los campesinos y al cercamiento de tierras, sino que estuvieron entre los propios campesinos. Se beneficiaron de las oportunidades comerciales antes de 1350, pero fueron impulsados a un papel decisivo por las crisis de la Baja Edad Media.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Feudalismo

Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental se caracterizo por concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajos) a cambio de una presentación política y militar. El feudalismo unía la prestación política y militar ala posesión de tierras con el propósito de preservar a la Europa medial de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras el hundimiento del imperio.

Orígenes
Cuando los pueblos germanos conquistaron en el siglo V el imperio romano de occidente pusieron también al fin al ejército profesional romano y lo sustituyeron por los suyos propios, formados con guerreros que servían a sus caudillos por razones de honor y obtención de un botín. Vivian de la tierra y combatían a pie ya que, como luchaban a cuerpo a cuerpo, no necesitaban emplear la caballería.
En los siglos VIII, IX y X, los germanos se vieron incapaces de enfrentarse con unos ejércitos que se desplazaban con suma rapidez. Con total seguridad esto ocurrió en el siglo XI Véase orden de caballería.

Origen del sistema
Los caballos de guerra eran costosos y su adiestramiento para emplearlos militarmente exigía años de práctica. Carlos Martel, con el fin de ayudar a su tropa de caballería, le otorgo fincas (explotadas por braceros). Estos, a su vez, fueron llamados 'vasallos'(termino derivado de una palabra gaélica  que significa sirviente). Con la desintegración del imperio Carolingio en el siglo IX muchos personajes poderosos se esforzaron por  construir sus propios grupos de vasallos dotados de montura, a los que ofrecían beneficios a cambio de su servicio.

Feudalismo clásico
Esta relación de carácter militar que se estableció en los siglos VIII y IX  a veces es denominada feudalismo Carolingio, pero carecía aun de uno de los rasgos esenciales  del feudalismo clásico desarrollado plenamente desde el siglo X. Fue hasta el año 1000 cuando el término ''feudo'' comenzó a emplearse en sustitución de ' beneficio'.
De este modo el feudalismo se convirtió en una relación contractual entre dos personas individuales, las cuales mantenían sus respectivos derechos sobre el feudo.

Causas de la aparición del sistema feudal
La guerra fue endémica durante toda la época feudal, pero el feudalismo no provoco esta situación, al contrario la guerra origino el feudalismo .El imperio Carolingio se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola persona y no estaba dotado de instituciones lo suficientemente desarrolladlas.
Una vez más el feudalismo demostró su utilidad local reyes y emperadores lo adoptaron para fortalecer sus monarquías.

Plenitud

El feudalismo alcanzo su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo en los siglos XII y XIII. Al conquistar sus soberanos, a fines del siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e Inglaterra y ocupar tierra santa en la primera cruzase, establecieron en todas estas zonas las instituciones feudales.
Los llamados  feudalismos en el siglo XII, al igual que el sur de Francia, el norte de Italia y los territorios alemanes.
Incluso Europa central y oriental conoció el sistema feudal durante un cierto tiempo y en un grado limitado, sobre todo cuando el imperio bizantino se feudalizo tras la cuarta cruzada.

Características.
En su forma mas clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía al príncipe soberano-bien el rey, y el duque, el marqués o el conde - la recibía "de nadie si no de dios"
Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio personal y mantener sus caballeros en sus dominio, alimentados y armados, todo ello a costa de su fragar las prestaciones de vida a su señor a partir de su propio patrimonio.
Sin establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que estos caballeros deseaban deseaban tener sus propios señoríos

lunes, 13 de septiembre de 2010

Esclavismo

El esclavismo es la primera negacion de la comunidad primitiva y al mism tiempo una trasendencia de la misma. Como modo de produciion, basado en la propiedad privada comun de los instrumentos y medios de existencia. En la comunidad primitiva se dan los elementos para el esclavismo.

En efecto, el poder de los ancianos, el de los guerreros  de los sacerdotes del culto y el rito religioso, van generando la dominacion de unos humanos sobre el resto de la comunidad y, en el transcurso del tiempo los van incorporando como propiedad, primerode casta, luego de los cuales surge la esclavizacion, de los vencidos y su incorporacion ala comunidad de los vencedores en calidad de propiedad esclavista.

Dos fuentes generan el esclavismo, una externa, la conquista; otra, interna, la apropiacion de los bienes comunes. Pero el esclavismo no es aun una concentracion muy graande de la propiedad de la propiedad privada porque el regimen esclavista se asienta, en algunas partes, sobre el dominio de la tierra y la tierra es propiedad de toda la comunidad.
El esclavismo es una economia mercantil que genera una institucionalidad de alto contenido religioso. Es importante, en este punto, especificar que la humanidad ha conocido dos clases de esclavismo: El esclavismo de los imperios mercantiles y el esclavismo de los imperios agrarios y pastores.
El primero, el esclavo eran instrumentos de una economia mercantil de gran movilidad economica y en el segundo los esclavos se encontraban bajo un regimen "patriarcal" o " paternalista.
En el primero, tuvo su maximo desarrollo en egipto, en babilonia y luego en grecia y roma. extendiendose po todo el mundo hasta el siglo XV y XVI cuando aparece el capitalismo: el segundo se desarrollo en los paises asiaticos, china y principalmente la india,.

Roma

Es casi imposible imaginar Roma, y no pensar en la esclavitud, aún en sus tiempos más remotos, entendiéndose por esclavo al ser humano privado de su libertad, por estar sometido a la potestad de un amo. El esclavo es, en Roma, un hombre pero no una persona, ya que no está alcanzado por las normas jurídicas, que no le imponen derechos ni obligaciones. Es una cosa, un objeto, una mercancía, por lo tanto, se puede comprar y vender.


Sin embargo, Roma, no puede considerarse esclavista hasta mediados del siglo III a. C., cuando inició la conquista de un imperio más allá de sus fronteras.


En un principio, los esclavos, poco numerosos, convivían en la casa familiar, compartiendo el culto y los trabajos. Es a fines del siglo III a. C., cuando el número de esclavos aumenta, como consecuencia de las guerras de conquista, se los mantiene alejados de la casa familiar y crece la tensión en relación al sometimiento.

Había diferencias sociales entre los mismos esclavos. No era lo mismo ser esclavo por motivo de guerra, que ser nacido de mujeres esclavas. Estos últimos recibían el nombre de vernae y gozaban de cierto prestigio que los distinguían de los primeros, que no habían nacido en esa condición, habiendo sido convertidos en tales, por causa de la guerra.

Otro modo de obtener esclavos era el abandono de niños, quienes los recogían eran libres de hacerlos esclavos si así lo deseaban.


America

A partir de que los europeos descubrieron la existencia de América en 1492, el continente fue sometido a una explotación brutal de sus bienes. Para extraer los recursos naturales del lecho de la naturaleza los indígenas fueron sacrificados en masa, hasta exterminados completamente en las Antillas. Con la introducción de las Leyes Nuevas de Carlos V se prohibió el tratamiento de indios como reses, por lo menos en papel. Como ya no quedaron tantos indígenas después de varias epidemias, pero la demanda de labor siguió creciendo, empezaron a importar esclavos africanos. Incluso el fraile Bartolomé de las Casas recomendaba la esclavitud de los africanos para aliviar la dura suerte de los indios

En 1518 la Corona dio la primera licencia para introducir a 4.000 hombres africanos a las Indias durante ocho años. Este fue el primero de aquellos asientos de negros, que por mucho tiempo fueron una ensangrentada y lucrativa fuente de ingresos para los gerentes de Europa. Además del negocio oficial hubo también un negocio de esclavos en contrabando ejercido por piratas y comerciantes no católicos.
El comercio fue controlado al principio por los portugueses, los cuales ya habían exportado esclavos del Congo desde 1441. Los lusitanos siguen siendo los comerciantes de esclavos más importantes hasta el comienzo del siglo XVII, cuando son superados por Holanda, Francia e Inglaterra.
En el año 1713 la British South Sea Company obtuvo el asiento indefinido como compensación por la guerra de la sucesión Española. 1789 se permitió el comercio libre de esclavos para todas las naciones. En Cuba (entonces aún parte de España) sigue siendo legal la esclavitud hasta 1886, y en Brasil lo es hasta 1888.

viernes, 3 de septiembre de 2010

Comunidad Primitiva

La comunidad primitiva se entiende por una etapa del desarrollo de las formaciones economico - sociales, caracterisadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de produccion ( la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribucion igualitaria de los productos.
Estructura  Economica de la comunidad primitiva
° Los hombresse hallaban indefensos ante las fuerzas de la naturaleza y se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba.

° Como dependia mucho de la naturaleza el hombre seguia el cause  de los rios, buscandoclimas favorables asi como lugares que les proporcionaba facilidad para sus actividades.

° Con el desarrollo de los instrumentos de produccion se creo la primera divicion de natural del trabajo, que estaba determinada por sexo y edad. La mujer tenia un papel importante pork era la encargada de la distribucion de productos.

° Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar la agricultura y pastoreo

si la produccion y el trabajo se realizaba en forma comunitaria, en consecuencias tambien la destribucion de lo producido, tomando en cuenta como base la supervivencia del grupo.

aprendieron a controlar mejor la naturaleza ya que este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera divicion social del trabajo: los que se dedicaban ala caza y ala pesca y los dedicados ala agricultura y pastoreo










el descubrimiento del fuego contribuyo al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad primitiva, pues les permitio cocer sus alimentos incorporar el pescado en su dieta, asi mismo surjio la segunda sociedad de trabajo Los oficios. Ya con estas divisiones, se empezo a producir cierto excedente.






Estructura social

una estructura social es un conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o mas o menos interdependientes o vinculadas entre si de modo mas o meos duradero.

la reproduccion era de auto consumo ya que su organizacion era muy atrasada, lo mismo qu sus instrumentos de produccion, por lo que su produccion era tan poca que apenas les alcansaba para subsistir. al satisfacer los productos y no sobrar nada no hay posibilidad de  apropiacion individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias si la produccion y el trabajo se realizaba en forma comunitaria, en consecuencia tambien la destribucion lo producido, tomando como sabes la supervivencia del grupo.

El esclavismo.
 El esclavismo es una economia mercantil que genera una institucionalidad de alto contenido religioso. es importante en este punto, espisificar  que la humanidad ha conocido dos clases de esclavismo: el esclavismo de imperios mercantiles y imperios agrarios. En el primero, el esclavo era mas un objeto de compraventa y en el segundo era un objeto de uso, el primero  eran instrumentos  de una economia mercantil de gran movilidad economica y en el segundo los esclavos se encontraron bajo un regimen "patriarcal" o " paternalista" en donde tenian mayor proteccion y formaban parte de la comunidad en forma mas humana.

Comunidad Primitiva Caracteristicas:
°Los hombres se hallaban indefensos antes las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba.

°El hombre satisface sus nesecidades con lo qu directamente le proporciona. Por lo que las necesidades economicas eran de recoleccion, cazeria y pesca.

° El hombre era un nomada en un principio, como dependia muchi de la naturaleza, seguia el cause de los rios. Buscando climas mas favorables, asi como los lugares que le recopilaban facilidades para sus actividades.

°La produccion era de autoconsumo, ya que su organizacion era muy atrasada, lo mismo que sus instrumentos de produccion, por lo que su produccion era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir.

° al satisfacer sus necesidades los productos y no sobrar nada no hay posibilidades de apropiacion.

° Si La produccion y el trabajo se realizaba en forma comunitaria. en consecuencia. Tambien la distribucion de lo producido, tomando como base la supervivencia del grupo.

° En la comunidad primitiva no exsistieron clases sociales porque no habia propiedad privada de los medios de produccion, por lo tanto no se daba la explotacion del hombre por el hombre.

° Con el desarrollo de los instrumentos de produccion se creo la primera divicion natural de trabajo que estaba determinada por el sexo y edad. la mujer era la encargada de la distribucion de los producto.

°Con el paso del tiwmpo los hombres fuerin aprendiendo a dominar la naturaleza y la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y aque se surgiera la primera divicion del trabajo.

°El descubrimiento del fuego contribuyo al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad primitiva, pues les permitio cocer sus alimentos incorporar el pescado en su dieta.

°la produccion de excedentes. Hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades a este se le denomino trueque.

° Todos estos cambios fueron dando lugar al propicidad familiar hasta llegar aser propiedad privada.

Super estructura de la comunidad primitiva
° Apiricion del animismo, osea, la espiritualizacion, de las fuerzas naturales alas cuales se les considera dotadas de almas o espiritu.

° Con fundamento en el animismo sse originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de explicacion de la relatividad que los rodea.

° Surgimiento de los conceptos como totem y tabu asi los miembros de un clan, creian que todos descendian de un antepasado comun qu es el totem al cual veneran y respetan.

° Dede la comunidad primitiva existe la practica de enterrar alos muertos en tumbas con ciertas caracteristicas especificas, y dicha practica era reverstida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o clanes.

° Aparicion del arterupertre, representando principamlmente por pinturas y grabados en paredes de cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que utilizaban el color y son reflejo un reflejo de su vida cotidiana.

° El aspecto artistico tambien se encuentra en objetos como armas y utensillos que eran adornados como profusion de colores.

° Las practicas religiosas se manifiestan en la construccion de monolitos y pequeños monumentos asi como en diversas practicas magicas y religiosas

Caracteristicas de instituciones sociales
1) las instituciones tienen un fin, en cuanto a que cada una de ellas tiene como objetivo la satisfaccion de una nesecidad social.

2) tiene un contenido relativamente permanente. Laspautas, papeles y relacions que realizan tradicionales y dudaderas.

3) La institucion esta estructura. Los componentes tienden a mantenerse en cohesion y a reforzarse mutuamente. Esto se sigue del hecho de que los papeles sociales son en si mismo combiancion estructuradas de puntas de comportamiento.

4) Cada institucion es una estructura unificada: funciona como una unidad. Ninguna institucion puede separarse completamente de las otras instituciones pero funciona como una serie identificable de comportamientos humanos.

5) La institucion sera necsesariamente cargada de valos : por cuanto a us uniformidades repetidas vienen aser codigos de conducta, algunas de ellas expresadas en leyes escritas, pero limitadas en su mayoria a ejercer una presion social subconciente








jueves, 2 de septiembre de 2010

Glosario de la materia

justicia social:  es un concepto referido alas situaciones de desigualdad social, que define la busqueda  de equilibrio entre partes iguales

Educacion: son formas de actuar y no esolo es la palabra esta presente en todas las acciones , sentimientos y actitudes.

derechos humanos: son aquellas libertades, facultades , ect.. que incluyen en cada persona por el simple hecho de condicion humana.

sexualidad: es un universo complejo en el  cual intervienen aspectos psicologicos y sociables .

bioetica como su nombre lo dise es una rama de la etica que se dedica a proveer los princicpios la correcta conducta humana, respeto ala vida tanto humana como no humana

familia: se caracteriza principalmente por lazos que se definen en una familia , por lo establecimiento de un vinculo reconocido como matrimonio

producion : puede referirsee a varios terminos como :  por ejemple la economia que es crear utilidad , tiene la capacidad de generar satisfaccion ya sea mediante un producto

desisiones colectivas: elejir entre una serie de opiniones para resolver alguna situacion  dentro de una sociedad que puede ser familiar , laboral entre otras.

medios de comunicacion:  se hace referencia al instrumento o forma de contenido por el cual se realiza el proceso comunicacional.

inseguridad: es una forma de irresponsabilidad de que no nos hace seguros al momento de tomar desiciones o de no cumplir con nuestras obligaciones.

violencia social: es un comportamiento deliberado, que provoca o puede provocar, daños fisicos, psicologicos o incluso la muerte.

norma: regla que se debe gustar las conductas y actividades de der humano en la sociedad.

vivienda: es el lugar el cual nos ofrece refugio y proteccion .

tecnicas de lenguae: cualquier tipo de codigo semiotico estructurado por el que existe un contexto de uso.

valores: son bienes universales que pertenecen a nuestra naturaleza, como personas, que mejoran nuestra condicion de persones y perfeccionan nuestra naturaleza.

conocimientos: informacion wue adquirimos atraves de la experiencia o educacion

ciencia: conocimientos obtenidos mediante observacion y razonamiento.

tecnologia: conocimientos tecnicos, ordenados cientificamente, que permiten diseñar y crear bienes y servicios que facilitan la adaptacion al medio.

organizacion: sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por medio de loos recursos humanos.

comunicacion: transferencia de informacion del emisor al receptor de manera de que este comprendida.

evolucion: transformaciones y cambios atraves del tiempo que an originado la diversidad  de formas de vida.

desarrollo sustentable: es un proceso integral que exige  alos distintos aptores de la sociedad, compromisos y responsabilidades en la aplicacion del modelo economico, politico, ambiental y social, asi mismo como en los patrones de consumo que determinan la calidad de vida.

historisidad: tiene como objeto el estudio del pasado de la humanidad y como metodo del propio de las ciencias sociales. Es el periodo historico que transcurre desde la aparicion de la escritura hasta la actualidad.

dinamica social: es el influir de las costumbres y creencias de una sociedad.

problematica axiologia y epistemologia: es el estudio de la prduccion y validacion del conocimiento cientifico. se ocupa de problemas tales como las circunstancias historicas psicologicas y sociologicas que llevan a su obtencion y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida. Es conocida como la madre de las ciencias

Estructura social:
Una estructura social es un conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o mas o menos interdependienteso vinculadas entre si de modo mas o menos duradero .

Grupo Social :
La palabra "Grupo" se refiere a cualquier conjunto de personas que estan ligadas por un conjunto distintivo de relaciones sociales.Dos personas forman un grupo si son amigas o socias y estan de alguna manera ligada y separadas de otras personas. Por sus relaciones. Los grupos pueden ser en extremo organizadaos y estables o muy fluidos y temporales.

Estratificacion social :
Es la disposicion de la sociedad en capas: estas capas en cada uno de sus niveles presentan aspectos de diferenciacion por los papels y situaciones que tiene dentro de la sociedad. Estas posiciones llevan al miembro a desarrollar distintos roles y asumir distintos papeles segun su condicion, el poder y el dominio frente al grupo de pertenencia.

Dinamica Politica.
Cuando las relaciones de poder en una sociedad no se contempla de maneraestatica y sujetas a un modelo, si no funcionamiento actualmente dentro dentro de la interaccion humana estamos en la dinamica politica. Esta puede verse bajo los angulos distintos, el antagoismo, el desacuerdo y la lucha por una parte y por otraIdentificacion, el acuerdo y la integracion.

Diferencia racial
Se refiere al aspecto fisico biologico y no al inteectual psiquico o espiritual( por lo que no son esenciales ) las primeras diferencia son:

1) color de piel ( son 3 basicos, negro, blanco y amarillo )
2)forma de cabeza
3)forma de nariz
4)color y forma de ojos
5)forma de cabello
6)forma de labios

Racismo:

ESun problema o fenomeno antropologico y social por el cual un grupo etnico o racial se cree y se siente superior alos demas grupos sociales o etnicos, con base a sus diferencias biologicas de caracter morfolico.

a) prejuicio racial : un grupo racial se juzga superior fisica, intelectual  socialmente en base a sus diferencias fisico-morfologicas principalmente el color de piel.

b)Discriminacion Racial: es el trato desigual en nuestra sociedad, nacion y comunidad internacional que un grupo racial etnico tiene con los demas grupos raciales, tambien en base a sus diferencias fisico morfologicas.